“命运岁三者作用程序”理论是“八字命理学”预测理论的一个至为重要的理论，如果

  把“八字命理学”中除此以外的其它理论都比作是一颗一颗的美丽珍珠的话，那么“命运岁三者的作用程序”理论就是连缀这些美丽珍珠的一根命线，如果没有这根金线或者说这根线是无法使用的一根破线，那么，再美丽的珍珠也只能是珍珠，而不是价值连城的项链。这也就是说，在八字命理学中，不论你的其它预测理论有多么完美，只要“命运岁三者的作用程序”这个理论有缺陷有瑕痴，那么，在八字命理的预测实践中，你的预测准确性就要大幅度下降，在学习八字命理学的过程中，你就会犯“木生火，火又生土，士又生金，金又生水，

水又生木，木又生火”这种找不到开头和结尾的循环往复相生的错误，就会学而不知所运，

用而不知窍门。所以说，“命运岁三者的作用程序”理论是“八字命理学”理论中一条连缀“古今”“正误”的金线。

    “传统八字命理学，!理论，对于“命运岁三者的作用程序”有两种不同观点:

  3:,命运岁三者干支可极作用·由此产生的就是“命局和大解同断的思维方式‘一而这种一预测思维方式”经过历史的实践检验却证明:学难用难，严重影响预测的准确性落.」一牡、一: .2、‘命局取用;神，一岁运相互作用定吉凶命局决定富贵贫贱寿夭，岁运相互作用是吉凶发生的时间:这种观点是由山东李涵辰、席学易-易立杰等人提出并大胆用于实践检验。经过大量的实践检验证实:这种观点解决了‘六柱同断二一思维方式中大量悬疑未决的难题，使学习者容易学习，:应用者不易犯错误，预测的准确性大幅度提高。但这种观点，不但在理论上，还是在预测实践中，都还有许多值得怀疑和思考探求的地方(问题)。这种观点，首先把命局和岁运各自的功能定性下来，是粗当正确的，但是其对“岁运相互作用”的认识却是不但在理论上还是在实践中都有待论证的，其“命局取用神，’岁运相互作用定吉凶”的观点也有待论证和研究。

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