分开了大运、流年就不可能组成全命局，也就无法推断运势走向和流年吉凶。人出生的四柱是一些相对固定不变的五行元素，大运、流年则是两种变数。正是大运、流年这两种变数作用于人的原命局，才使得人的命运变化无常。
这给实践预测带来了不少艰难。
我们晓得，原命局的五行旺衰是由出生月令决议。但是，五行旺衰并不是静止不变的，而是按一定规律运动变化的。
有不少人不断把原局月令当成命局五行旺衰终身的权衡规范，这无疑是错误的。假如命局的旺衰终身都由原局月令决议，那么，命局的五行旺衰就是终身不变的了，这显然是不契合客观事实的，由于五行的旺衰总是依照一定规律运动变化的，绝不会固定不变。
这是一个非常重要的命理规律，务必控制。
例、乾造：辛丑 丙申 壬午 己酉。
申为月令，主宰原局五行的旺衰。
乙未运，命局中土的气势增旺甲午运，金处死地，与原局相比，其力气几乎有大相径庭壬辰运，辰土生金，金的力气又得到复苏。
人的命运进程是客观存在着的，事实通知我们，每年都会有不同的事情发作，每运各年的运势都不会完整一样。
从上面的阐述可知，这其实是一个十分简单的问题。三者原本就是一个整体，不可分割，我们只能看它们的整体组合优劣，不能分别说它们谁重谁轻。
我们对传统的岁运君臣之论要有一个正确的、辩证的了解：所谓“君臣”不过是说的主次而已，但它们是互相关联、不可分割的。
朝代只是一种特殊的社会环境，官员则是真正的掌权者，是官员支配朝代，而不是朝代支配官员。但没有那个朝代，也就谈不上那个朝代的官员，因而，二者是互相联络，无法分割的。
二、运干运支谁为重。
乾造：辛丑 丙申 壬午 己酉。
比方，乙未运，乙为伤官，那么，乙未运就是伤官运，十年中所发作的事情大多与伤官有亲密的关系。这种观念当然有一定的道理，但事实上却并非完整如此。这阐明“运干代表该运的严重事情”并不是完整正确的观念。
所以，运干的作用，并不是象传统理论所说的那么重要，它不过是命局的一个普通元素而已，我们不用把它放在那么重要的位置去思索。
运支主宰该运命局五行的旺衰，它的作用是一字千钧，绝非普通的命局地支能够相比。
由于运支的气势最为强旺，因而，它所代表的十神情势也同样强旺。从这个意义上讲，行运的十神类别应该是看运支而不是看运干。申为食神，甲为七杀，食神比七杀旺得多，所以应该视为食神运而不应视为七杀运。事实上，在甲申运中，绝大多数严重事情都主要是和食神相关，而不是与七杀相关。象这类的实例比比皆是，读者能够随意找些例子就能够很分明地看到这个特性。在这里就不另外举例。
形象地说，控制实权的最高统治者可以左右整个社会的形势。
这种情形相当于六爻卦中月令能对卦中的任何一个爻发作作用的情形一样。
为什么呢？
命学界历来就有“犯太岁主凶”的说法。构成战局当然会呈现凶灾。
也就是说，在人们的传统命理观念中，岁支就是岁君，岁干则仿佛没有什么名分和作用。
扫一扫,关注神算命
